人農氏

　　在佛教的觀點中，一般來說「男眾」比「女眾」的福報還要大。以現實中來觀察，一般社會，不管的古代還是現代，對於男眾的重視多是多於女眾。就先天上生理狀態而言，女眾所必須受的苦難更是遠勝於男眾。

　　但佛經中亦有福報殊勝的女眾，如天女，大長者女，王臣女，帝后，妃主。

　　《地藏經．卷一．忉利天宮神通品》中，地藏菩薩的過去世，為一婆羅門女，福報殊勝。「像法之中，有一婆羅門女，宿福深厚，眾所欽敬，行住坐臥，諸天衛護。」足見婆羅門女不止福報大，平時更有諸天衛護。

　　《妙法蓮華經．卷四．提婆達多品》中說有娑竭羅龍王女，八歲，聞文殊菩薩宣說妙法蓮華經，能至菩提。大眾不信龍女以女身而能成正覺，於是龍女現身法華會中。經中言：「舍利弗語龍女言：『汝謂不久得無上菩提，是事難信。所以者何？女身垢穢非是法器，云何能得無上菩提？』...爾時，龍女有一寶珠，價值三千大千世界持以上佛，佛即受之。...當此眾會，皆見龍女忽然之間變成男子，具菩薩行，即往南方無垢世界，坐寶蓮華成等正覺。」

　　事實上佛教並非重男輕女，佛教說是不止是男女平等，更說人人平等，眾生平等。六道眾生皆平等。只是福報有別，天道的眾生福報比人道的眾生大，人道的眾生比畜生道的眾生大。這是可以肯定的。

　　所以一個真是的佛教徒不會重男輕女，而會尊重女眾，慈心女眾，復護女眾。

　　而就修行的角度而言，苦難不一定是壞事。福報少，苦難多，反而容易謙讓，容易自省，容易精進，容易有出離心。福報大的容易耽溺來六欲，吃喝玩樂，造種種無量無邊的惡業。那也不見得算是真正的福了。以一般道場來看，普遍女眾比男眾還多呢。