人農氏

　　持戒雖直觀而言，其實唯止惡向善。但加以體查，五戒卻含有無限的悲心。所謂悲心，是同情心的延伸，亦是同理心，推已及人，乃至於一切眾生。

　　因自已不想被殺，同樣的一切眾生都不想被殺，而因此不忍以一刀一杖更加於一切眾生。

　　故在佛典中言，每稱五戒為五大施。施是布施，云何持五持不僅成就尸羅波羅蜜亦成就布施波羅蜜？

　　布施有三種：財布施、法布施、無畏布施。財布施是一般物質的捨施，一切金錢乃至醫藥、飲食、臥具等皆可為財布施。法布施的法，是在於離苦得樂的方法還有解脫知見的弘揚，是法布施。無畏布施是安頓眾生恐懼的心，使眾生內心得到安樂。在《妙法蓮華經．卷七．觀世音菩薩普門品》中：「是觀世音菩薩摩訶薩，於怖畏急難之中能施無畏，是故此娑婆世界皆號之為施無畏者。」其實不止觀世音菩薩是施無畏者，一切諸佛菩薩是施無畏者，一切持戒律的佛子皆是施無畏者。

　　施眾生無畏，是使眾生免於恐懼的心。因我持戒殺生戒，而不必怕我傷害；因我持盜戒，而不必怕我侵損盜取財物；因為持淫戒，不必怕我淫污他人乃至其眷屬；因我持妄語戒，無須怕我欺騙；因我持飲酒戒，不必怕我飲酒發瘋。故稱五戒為五大施。